Il vero spirito della pratica: oltre l'estetica

Praticare i kata non è solo per il gusto di

fare una bella esibizione. Il significato e il valore

della pratica risiedono nel farlo con il cuore

e l'anima. Una prestazione

straordinaria è una conseguenza naturale della

pratica, ma sarebbe un errore se questo fosse

il tuo unico obiettivo.

Zazen è la pratica della meditazione attraverso la posizione

seduta, mentre il Karate è la pratica della meditazione

attraverso il movimento dei kata. In Zazen

il percorso si ottiene attraverso il movimento

nell'immobilità, mentre nel Karate la via

si ottiene ricercando l'immobilità nel movimento.

Se usi le arti marziali per allenare la tua

mente e comprenderla, non ti stancherai mai

delle arti marziali e non c'è motivo per

cui non dovresti poter continuare a praticarle per

il resto della tua vita. Il Kata è il cuore

del Karate perché è un mezzo ideale di auto-

coltivazione e autodisciplina.

Genwa Nakasone 

Questo testo di Genwa Nakasone offre una prospettiva profonda e illuminante sulla pratica dei kata nelle arti marziali. L'autore va ben oltre la visione superficiale della performance, sottolineando che il vero valore non risiede nella mera esibizione, per quanto essa possa essere eccellente.

Il punto cruciale è che i kata devono essere eseguiti con "il cuore e l'anima". Una prestazione straordinaria è sì una conseguenza, ma non deve essere l'obiettivo primario. Questo è un richiamo potente all'autenticità e all'impegno interiore, suggerendo che la pratica deve essere una ricerca personale e non una dimostrazione esterna. Se l'unico scopo fosse l'esibizione, si perderebbe il significato più profondo della disciplina.

L'analogia tra Zazen (la meditazione seduta) e i kata è particolarmente affascinante. Nakasone li presenta come due forme complementari di meditazione: Zazen come "meditazione attraverso la posizione seduta" e l'arte Marziale come "meditazione attraverso il movimento dei kata".

La distinzione chiave è nella direzione della ricerca:

• In Zazen, il percorso si trova nel "movimento nell'immobilità" (cioè, la quiete esteriore che porta a una profonda attività interiore).

• Nell' Ai Jutsu, la via si ottiene "ricercando l'immobilità nel movimento" (cioè, trovare la calma e la consapevolezza profonda mentre il corpo è in azione).

Questa comparazione eleva la pratica dei kata da una sequenza di tecniche fisiche a una vera e propria disciplina meditativa, dove il corpo e la mente si fondono in un unico processo di auto-esplorazione.

Infine, Nakasone evidenzia la sostenibilità e la longevità della pratica delle arti marziali quando essa è orientata all'allenamento della mente e alla comprensione di sé. Se le arti marziali diventano un mezzo per la crescita personale e l'auto-conoscenza, non si rischia mai la noia o la stanchezza. Al contrario, si può continuare a praticarle per tutta la vita.

Il concetto che il kata è il cuore dell'arte marziale perché è un "mezzo ideale di auto-coltivazione e autodisciplina" riassume perfettamente il messaggio: la pratica non è solo tecnica, ma un percorso etico e spirituale che nutre la mente e lo spirito tanto quanto il corpo.

In sintesi, Nakasone ci invita a guardare oltre la superficie delle arti marziali, riconoscendo nei kata non solo una serie di movimenti, ma un potente strumento per la meditazione, la disciplina e la comprensione di sé, un cammino che può arricchire un'intera esistenza.